『道家易經占卜牌』牌相分享-鴛鴦 |
『道家易經占卜牌』牌相分享鴛鴦
日期:2012-04-18
轉載自:「國際道家學術總會粉絲網頁」
『國際道家學術總會』總會長 李亨利博士 指導 『中華民國道家學術研究會』學友 郭丁榮 撰寫
道家易經占卜牌中與「鴛鴦」有關的卦有
【咸卦】
![]() 鴛鴦
又名烏仁哈欽、官鴨、匹鳥、鄧木鳥,似野鴨,體形較小。嘴扁,頸長,趾間有蹼,善游泳,翼長,能飛。
雄性鴛鴦色彩極為艷麗,喙為少見的鮮紅色,端部具亮黃色嘴甲。
額部和頭頂中央為帶有金屬光澤的翠綠色,枕部紅銅色的羽毛後頸暗綠按紫色的羽毛都很長,形成一個很有特色的「頭套」上體深色腰部和背部褐色並帶有綠色的金屬光澤,下體淺色,最具有特色的是最後一枚三級飛羽特化,
形成面積很大樹立於背部的帆狀結構,為耀眼的橘紅色,這是鴛鴦的一個顯著特徵。
雌性鴛鴦遠不如雄性鴛鴦漂亮,通體顏色為暗啞的灰色,也不具有雄鳥所具有的「帆狀三級飛羽」雌鳥的辨識特徵為鮮明的白色貫眼紋,喙灰色。
鴛鴦體長41-49釐米,翼展65-75釐米。
在中國內蒙古和東北北部繁殖,越冬時在長江以南直到華南一帶。
為中國著名特產珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離,古稱「匹鳥」。
毛傳:「鴛鴦,匹鳥也。」
晉崔豹《古今注•鳥獸》:「鴛鴦,水鳥,鳧類也。雌雄未嘗相離,人得其一,則一思而死,故曰疋鳥。」
清唐孫華《漁父詞》之三:
「湖上鴛鴦亦竝頭,鰥鰥魚目夜長愁。」
中國古代,最早是把鴛鴦比作兄弟的。
南朝梁蕭統編著的《文選》中有「昔為鴛和鴦,今為參與商」,「骨肉緣枝葉」等詩句,這是一首兄弟之間贈別的詩。
晉人鄭豐有《答陸士龍詩》四首,第一首《鴛鴦》的序文說:
「鴛鴦,美賢也,有賢者二人,雙飛東嶽。」
這裡的鴛鴦是比喻陸機、陸遠兄弟的。
以鴛鴦比作夫妻,最早出自:
唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩,詩中有「願做鴛鴦不羨仙」一句,讚美了美好的愛情,以後一些文人競相倣傚。
崔豹的《古今注》中說:「鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。」
李時珍的《本草綱目》中也說它「終日並游,有宛在水中央之意也。或曰:雄鳴曰鴛,雌鳴曰鴦。」
也有人認為「鴛鴦」二字實為「陰陽」二字諧音轉化而來,取此鳥「止則相偶,飛則相雙」的習性。
【咸卦】戀愛的條件(以結婚為前提):
1.時空(年紀、遠近、相處長短)是否適合。
2.環境(家庭背景、職業) 是否適合。
3.對象(生活習性、長相、身高、興趣) 是否適合。
牌象顯示:
對方家世很好(靠山很多),兩隻鹿(男女心中小鹿亂撞)(路路皆通),一對羊(雙方相悅),一方很主動(鴨霸),男女一陰一陽相合,經智慧(水=智)分析考量,匹配成對(鴛鴦=匹鳥)。
自古以來,在「鴛侶」、「鴛盟」、「鴛衾」、「鴛鴦枕」、「鴛鴦劍」等詞語中,都含有男女情愛的意思,「鴛鴦戲水」更是中國民間常見的年畫題材。【咸卦】
有關鴛鴦的詩與典故:
《詩•小雅•鴛鴦》
鴛鴦於飛,畢之羅之,君子萬年,福祿宜之。
鴛鴦在梁,戢其左翼,君子萬年,宜其遐福。
乘馬在廄,摧之秣之,君子萬年,福祿艾之。
乘馬在廄,秣之摧之,君子萬年,福祿餒之。
《四詩十八首贈兄秀才入軍詩》嵇康
淡淡流水。淪胥而逝。泛泛柏舟。載浮載滯。
微嘯清風。鼓檝容裔。放棹投竿。優遊卒歲。
婉彼鴛鴦。戢翼而游。俯唼綠藻。託身洪流。
朝翔素瀨。夕棲靈洲。搖盪清波。與之沉浮。
藻泛蘭池。和聲激朗。操縵清商。游心大象。
傾昧修身。惠音遺響。鐘期不存。我志誰賞。
唐朝李白有:「七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽」
杜甫有「合昏尚知時,鴛鴦不獨宿」
孟郊有「梧桐相持老,鴛鴦會雙死」
杜牧有「盡日無云看微雨,鴛鴦相對浴紅衣」
蘇庠有「屬玉雙飛水滿塘,菰蒲深處浴鴛鴦」
以及「得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙」
「鳥語花香三月春,鴛鴦交頸雙雙飛」等等。
《樂府詩集》中《孔雀東南飛》也有描寫鴛鴦:
「其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。
我命絕今日,魂去屍長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。
枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起徬徨。
多謝後世人,戒之慎勿忘。」
崔玨還因一首《和友人鴛鴦之詩》:
「翠鬣紅毛舞夕暉,水禽情似此禽稀。
暫分煙島猶回首,只渡寒塘亦並飛。
映霧盡迷珠殿瓦,逐梭齊上玉人機。
採蓮無限藍橈女,笑指中流羨爾歸。」
而名聲大振,被稱為崔鴛鴦。
◎「鴛鴦」的諧音=陰陽=阴阳
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