道家思想解剖浩劫

日期：2008-09

作者:國際道家學術總會 李亨利 總會長

摘錄：《道家會訊54期》

中國四川大地震，震驚了全世界。一場世紀浩劫，奪走了無數人的生命，改變了許多人的人生觀，感嘆世事變換無常。引發了人們災後省思，有人責怪天災無情，有人揣測上天帶來這場災害的用意，甚至懷疑這是上天對人類的懲罰。

台灣著名道家學者李亨利教授說：『人法地，地法天，天法道，道法自然。』

法是效法的意思。表示人要以地的規則來，地以天的規則來，天以道的規則來，道以自然的規則來。四者息息相關，以自然為最高點，說明自然是一切的法則，人一但違背自然法則，就會招來禍害。

說穿了，就是人類一手濘常的禍害，不要怨天！

天意難測，發生這種事誰都意料不到，不是上天的懲罰，是人類多年來不斷剝削地球所致。

李亨利解釋，人類急於發展經濟，開發工業為地球製造垃圾，砍伐樹木剝削地球資產，把地球掏空，傷害自然生態。這是累積的能量，直到地球負荷不了人類在它身上加重的負擔，自然會反撲，釀成天災。

他舉例：「長江三峽建水壩時，把地下水都引到地面上來，掩蓋了一大片土地，地下水沒啦，空空的，最終搞到地陷，都是人類造成的嘛！」

中國今年續發生雪災、地震和水災，恰恰反應了中國在經濟發展上衝過頭，自然環境素質亮起紅燈。懂得及時補救就能防止更多不幸的發生。

道．教．道．家．不．能．相．並．論

身為一名傳統道家學者，李亨利身穿唐裝，專研〈易經〉，精通命理風水，看待事務的角度卻給人感覺極為摩登、科學。

李亨利笑笑表示，很多人不明白，也分不清道家和道教，以為兩者都是迷信數術，才會把他看成一個用科學詮釋道家思想的摩登學者。其實，這些他的觀點，都源自道家思想，真正專研道家思想的人都會有同樣的看法。

他指出，道教和道家的分別在於前者是宗教信仰，後者是學術研究，不能相提並論。道家分為三個主流，〈易經〉、〈老子〉和〈莊子〉，當中他專研〈易經〉；因此，他也精通命理風水。

〈易經〉是風水命理的母親，命理風水都源自這本經書。除此，經書也包含很多知識，五術也在其中。

真．正．影．響．運．程．的．是．人．心

五術，指山、醫、命、卜、相，命指命理風水，分為廣義和狹義。廣義的風水指人、地、水；狹義的風水是陰陽五行。看風水應把重點放在廣義的風水，那是直接影響我們生活的關切問題，是生活主軸。狹義的風水則對日常生活起著輔助作用，影響不大。

陰陽五行是風水的小部分，為日常生活加分或減分，個人運程不能只靠枝葉花果，得看人的風水。

一般上，風水師通過看流年、陰陽五行來推算個人運程。但真正影響運程的是人的風水，即人心。個人健康，關乎一個人對生命的態度；個人成功與否，視乎一個人肯不肯去努力用功。

人嘛，不學不作就不會進步，只會睡覺吃飯，不可能成功！人心的風水要好，得多學、多修。能得話，配合五行，做些調整，比如衣著顏色，能做到固然好，沒做也沒關係。

他感嘆，社會上出現很多風水師，但不盡可靠。命理風水雖同出一撤，可許多人不熟讀〈易經〉，只學了些皮毛，就幫人看命推算，怎能作準？

人、地、天兼顧就是好風水

人的風水不但影響個人，也會影響他人。李亨利舉例大馬，天、地的風水極好，．沒暴風雪也沒地震，因此關鍵在人的風水。要讓國運亨通，就得靠政治領袖，只要人心風水好，領導有方，自然能帶領國家走向強盛。

他強調：「世事互相影響，人、地、天是一體的，三者兼顧就是最好的風水。」他豎起指頭，做個“好”。

天的風水指氣候與空氣，還有頂在頭上的那片藍天。空氣遭到污染，天的風水被破壞，基本生活需求破壞，人不健康，運程就差。

天的風水得靠大家合作，天是全世界共享的，中國北方砍伐樹木，引發沙塵暴，導致鄰居如韓國、日本也慘遭禍害；印尼火燒森林，大馬依樣遭殃嘛！對國家不好，個人健康也不好。

最後提到地的風水，關係著我們的生活環境。地球提供我們生活環境，是我們的家，人要健康就得住的好，從保護地球做起，去掉不必要的建設，恢復地球自然面貌，好風水垂手可得。可悲的是，世界不斷發展經濟，剝削地球資源，一再破壞地的風水，自毀家園。

全．世．界．人．民．的．文．化

他認為，中國近年來過度發展風水，扭曲了地球自然生態面貌，嚴重破壞地的風水，才導致天災頻密的因素。

李亨利道出的風水論，與自然生態息息相關，具有豐富的科學理論。可惜，很多人能堅持傳統知識就是古板，古文也艱辛難懂，把中國許多知識的瑰寶丟棄一旁，不肯信不肯學。

他對此深感惋惜，說：「傳統知識不難懂。拿〈易經〉來說，看不懂文言文，可以化繁為簡，最重要是自己是否用心學習。不花時間讀書，是不可能明白的，就如現在的課本，你不讀不看，依樣不明白」

李亨利認為人人都有認識命理風水的必要，說：「命理風水是文化，不只是華人傳統文化，是全世界人民的文化。」

刮 目 相 看

李亨利是美國世界傳統醫學科學院預測學哲學博士，從小專研〈易經〉，學習道家思想。他致力發揚道家思想，是國際道家學術基金會現任董事長及大馬道家學術研究院顧問。曾獲頒”第１３屆全球中華文化藝術薪傳獎中華文藝獎”，表揚他對中華藝術文化的貢獻。

訪同前，大馬道家學術研究院院長吳星瑩博士建議：這次可否不只談〈易經〉？李亨利的知識不只限於此，談道家吧！是的，李亨利博學多才，儘管不談〈易經〉，他還是能應問題，侃侃而談。

時隔兩年，李亨利重臨大馬，碰巧約在中國四川大地震後；聽他用道家思想解剖這場浩劫，真知灼見讓人對道家思想刮目，讓人對道家思想有更深一層的理解。

2008年8月3日摘至 馬來西亞南洋商報

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